Herbergen gibt es viele - eine besondere Herberge...

Autor: Knud Hammerschmidt --->for english please scroll--->para espanol abajo -------

Herbergen gibt es viele, die eine beeindruckt den Pilger mehr, die andere eher weniger. Was besondere Albergues so ausmacht, sind meistens ihre Betreiber und die Atmosphäre, die sie dort schaffen. Oft sind das private Herbergen, die öffentlichen, die Municipales, schaffen es leider nur selten etwas Besonderes zu vermitteln.


Eine der interessantesten und spannendsten Herbergen fand ich, an einem regnerischen Wandertag auf dem Primitivo. Eigentlich wollte ich noch bis Cornellanas, um dort in der Herberge des Klosters zu übernachten.

In Doriga, 3 km vor Cornellanas, wich ich dem immer noch strömenden Regen aus, indem ich durch die Ruine einer alten gotischen Kirche den Weg abkürzte. Auf der anderen Seite des Kreuzgangs öffnete sich der Blick auf eine Dorfstraße und ein gastlich wirkendes Haus, namens Ca Pacita. Der Innenhof war überdacht und von ein paar langmähnigen, jungen Zottelbartträgern bevölkert, die dort gemeinsam einen Nachmittagswein genossen. Es roch leicht nach Hanf. Der Patio ging über in einen Gastraum , der gleichzeitig ein Tante Emma Laden war. Ein freundlicher Mensch, in einem blauen Arbeitskittel,  begrüßte mich und führte mich durch die Küche hinaus in den Garten.


Hier stand ein Gartenhäuschen mit 6 Betten, das hier als Albergue diente. Es schüttete immer noch aus Eimern. Die Ca Pacita, so ging es mir auf, war nur nebenbei Herberge. Hauptsächlich war sie das soziale Zentrum des Dorfs. Ich beschloss hier zu bleiben. Im Patio trank ich erst einmal einen Tee, um mich aufzuwärmen. Einer der Zottelbären ließ einen Joint kreisen und nickte anerkennend, dass ich nicht ablehnte, als die Reihe an mir war. Später, am Abend, war tatsächlich das halbe Dorf versammelt. Von der bauchfreien, nabelgepiercten Lokalschönheit über Familien mit Kindern, den Dorfhippies, bis hin zum zahnlosen freundlich schmunzelnden Senioren.


Als einziger Pilger und Nichtspanier wurde mir von allen Seiten Aufmerksamkeit und ein Gefühl des Willkommenseins geschenkt. Ich revanchierte mich mit Dutzenden von Skizzen und Karikaturen, die ich auf Bierdeckel, Papiertischdecken und irgendwelche Blätter kritzelte. Mein Spanisch reichte grad so eben, um das meiste zu verstehen. Um kurz nach elf begab ich mich dann, weinselig und bettschwer, in mein Gartenhäuschen. In der Hand noch einen Picknickbeutel mit Hartwurst, Schinken, Käse, Oliven und ein paar Gramm des hier, im eigenen Garten gezüchteten Hanfs.  Ein Geschenk des Wirts. In fast allen anderen Herbergen, die ich im Lauf der Jahre so erlebte, lag der Fokus eher auf dem Sozialgefüge der Pilger untereinander. Hier, bei Paco, war das anders. Die Ca Pacita war Spanien. 


Habt einen schönen Tag!


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english Author: Knud Hammerschmidt


There are many hostels, one impresses the pilgrim more, the other less. What makes Albergues so special are usually their operators and the atmosphere they create there. Often they are private hostels, the public ones, the Municipales, unfortunately rarely manage to convey something special. I found one of the most interesting and exciting hostels, on a rainy hiking day on the Primitivo. Actually I wanted to go to Cornellanas to stay overnight in the hostel of the monastery. In Doriga, 3 km before Cornellanas, I dodged the still pouring rain by taking a short cut through the ruins of an old gothic church. On the other side of the cloister, the view opened up onto a village street and a hospitable house called Ca Pacita.


The courtyard was covered and populated by a few long-maned, young shaggy bearded men who were enjoying an afternoon wine together. It smelled slightly of hemp. The patio led into a guest room that was also a shop. A friendly person in a blue work coat greeted me and led me through the kitchen and out into the garden. Here stood a garden house with 6 beds, which served as an albergue. It was still pouring from buckets. The Ca Pacita, so I felt, was only a hostel on the side. Mainly it was the social center of the village.


I decided to stay here. In the patio, I had a cup of tea to warm myself up. One of the shaggy bears let a joint circle and nodded appreciatively that I did not refuse when it was my turn. Later in the evening, half the village was indeed gathered. From the belly-free, navel-pierced local beauty to families with children, the village hippies, to the toothless, friendly smiling senior citizens. As the only pilgrim and non-Spaniard I was given attention from all sides and a feeling of being welcome. I retaliated with dozens of sketches and caricatures, which I scribbled on beer mats, paper tablecloths and any kind of paper. My Spanish just barely sufficed to understand most of it. Shortly after eleven I went to my garden house, tipsy an der tired. In my hand a picnic bag with sausage, ham, cheese, olives and a few grams of the hemp grown in my own garden.  A gift from the host. In almost all the other hostels that I have experienced over the years, the focus has been more on the social fabric of the pilgrims among themselves. Here, with Paco, it was different. The Ca Pacita was Spain Have a nice day

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espanol

Hay muchos albergues, uno impresiona más al peregrino, el otro menos. Lo que hace a los albergues tan especiales son sus operadores y la atmósfera que crean allí. A menudo son albergues privados, los públicos, los municipales, lamentablemente rara vez logran transmitir algo especial.


Encontré uno de los albergues más interesantes y excitantes, en un día lluvioso de caminata en el Primitivo. En realidad quería ir a Cornellanas para pasar la noche en el albergue del monasterio. En Doriga, 3 km antes de Cornellanas, esquivé la lluvia que seguía cayendo al tomar un atajo a través de las ruinas de una antigua iglesia gótica. Al otro lado del claustro, la vista se abría a una calle del pueblo y a una casa hospitalaria llamada Ca Pacita. El patio estaba cubierto y poblado por unos pocos hombres de larga duración, jóvenes y peludos barbas que estaban disfrutando de una tarde de vino juntos. Olía ligeramente a cáñamo. El patio conducía a una habitación de invitados que también era una tienda de la tía Emma. Una persona amistosa con una bata de trabajo azul me saludó y me llevó a través de la cocina y al jardín. Aquí había una casa de jardín con 6 camas, que servía de albergue. Todavía estaba lloviendo a cántaros. El Ca Pacita, así lo sentí, era sólo un hostal al lado. Principalmente era el centro social del pueblo. Decidí quedarme aquí. En el patio, tomé una taza de té para calentarme. Uno de los osos peludos dejó un círculo de unión y asintió apreciativamente que no me negué cuando fue mi turno. Más tarde en la noche, la mitad del pueblo se reunió. Desde la belleza local sin barriga y con el ombligo perforado hasta las familias con niños, los hippies del pueblo, hasta los desdentados y amables ancianos sonrientes.

Como único peregrino y no español, se me prestó atención y me sentí bienvenido por todas partes. Devolví el favor con docenas de bocetos y caricaturas, que garabateé en posavasos, manteles de papel y cualquier tipo de papel. Mi español apenas bastaba para entender la mayor parte. Poco después de las once me fui a mi casa de verano, llorando y pesando en la cama. En mi mano una bolsa de picnic con salchicha, jamón, queso, aceitunas y unos gramos de cáñamo cultivado en mi propio jardín. Un regalo del anfitrión. En casi todos los otros albergues que he experimentado a lo largo de los años, la atención se ha centrado más en el tejido social de los peregrinos entre ellos. Aquí, con Paco, fue diferente. El Ca Pacita era España.

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